L’EPIPHANIE DU SEIGNEUR (7 Janvier 2008):RASSEMBLER DANS L'UNITE...
“Draw us beyond the limits which this world imposes,
to the life where your Spirit makes all life complete” (Opening Prayer).
C’est le premier dimanche de l’annee 2008. Je voudrais faire ce partage avec tous ceux qui escomptemt des nouvelles alternatives de paix au seuil de l’année 2008 pleine des promesses et de défis, à la veille de la Conference de Goma sur la paix, la sécurité et le développement de deux Kivu, au lendemain des élections présidentielles dans un Kenya secoué par la violence et traverse par des incertitudes. Méitons l’Epiphanie du Prince de Paix en considerant particulierement ce pelerinage des Rois Mages comme notre propre quete de lumiere dans l'ordre chaotique ou le chaos apparent du monde interieur et exterieur.
to the life where your Spirit makes all life complete” (Opening Prayer).
C’est le premier dimanche de l’annee 2008. Je voudrais faire ce partage avec tous ceux qui escomptemt des nouvelles alternatives de paix au seuil de l’année 2008 pleine des promesses et de défis, à la veille de la Conference de Goma sur la paix, la sécurité et le développement de deux Kivu, au lendemain des élections présidentielles dans un Kenya secoué par la violence et traverse par des incertitudes. Méitons l’Epiphanie du Prince de Paix en considerant particulierement ce pelerinage des Rois Mages comme notre propre quete de lumiere dans l'ordre chaotique ou le chaos apparent du monde interieur et exterieur.
1. L'ESPERANCE. (Isaiah 60:1-6)
(Your light has come, the glory of the Lord shines upon you).
Le prophete annonce la venue du Messie qui apporte la lumiere de la delivrance dans la nuit de l’exil. Cette metaphore de lumiere-tenebre est propre aussi bien au registre politique qu’au discours religieux. La lumiere evoque la grace divine a l’oeuvre dans le monde et dans les coeurs. Pour un peuple qui a longtemps marche, ployant sous le joug de la dictature dans la mi-nuit postcoloniale, ce lumineux message est porteur d’esperance. Au niveau personnel, une annee nouvelle commence, avec sa part de resolutions et de repetitions. La tentation est reelle baisser les bras devant certaines situations a ameliorer. Quid novi sub sole ? Rien. Pourtant l’etoile de l’Epiphanie nous invite a renouveller notre confiance en ce Dieu qui fait toutes choses nouvelles. Ce travail de la grace a lieu dans le dynamisme d’esperance propre a tout existant pelerin en ce monde (Homo viator). Quelle que soit la longueur crucifiante de l’attente ou la massivite troublante de defis ou problemes, que jamais ne deserte nos coeurs cette Esperance prophetique en un monde serti de lumiere et de nouveautes. Au bout du tunnel et, nous osons ajouter, dans le tunnel, il y a la lumiere de Dieu: Upon you the Lord shines, and over you appears his glory. Rallumons cette lumiere de l’Esperance a Nairobi, a Karachi, a Goma, a Rome et partout dans le monde.
2. L'UNITE ( Ephesians 3:2-3A, 5-6).
(That the Gentiles are coheirs, members of the same body, and copartners in the promise in Christ Jesus).
Les paiens deviennent co-heritiers des promesses reservees au peuple elu ! C’est bien reussi cette ruse de Paul de Tarse d’universaliser l’ideologie religieuse d’une petite secte tribale par le detour d’un Christ devenu universel ! Au regard de l’histoire de l’Eglise catholique romaine, certains sont tard venus. Au Concile Vatican I, quelques eveques missionnaires demandaient au Pape Pie IX de delivrer les Noirs de la malediction de Cham. Comment ce texte paulinien etait-il medite ? La religion etait-elle si loin de l’ethique ? Au-dela de ces questions difficiles et parfois penibles sur la Mission, le dialogue interreligieux, le salut etc, il y a seulement la detresse de tous les mortels tenus par le lien fragile de la vie, en quete de lumiere. Platon theorise sur la caverne, Isaie evoque les tenebres couvrant la terre et d’autres chantent dans la ‘vallee de larmes’. Bien avant l’Epiphanie, il y a eu des théophanies et des hierophanies. La quete des Mages n’est-elle pas propre a tout mortel de quelque horizon qu’il provienne: Hutu ou Tutsi, Kikuyu ou Luo, Rwandais ou Kivutien, Blanc ou Noir, Catholique ou Protestant, Musulman ou Chretien, Juif ou Paien, Grec ou Barbare. Tous les hommes errant sur cette terre en quete de repere et de sens. Ils esperent trouver. Des lors pourquoi ne pas nous donner la main dans cette quete tout a la fois personelle et commune ? Le 31 decembre 2007, nous nous sommes retrouves a Times Square (NYC) vers minuit pour contempler le grand ballon de lumiere 2008. Sur les arteres, il y avait des Asiatiques, des Latino-Americains, des Africains, des Caucasiens, Hommes et Femmes, Jeunes et Vieux etc… Un seul point commun: nous attendions avec excitation cette lumiere annoncee. Puis soudain, les cris de joie fusaient de partout: ‘Happy New Year’, ‘Bonne Annee’, ‘Buanana’(en Kiyombe!). Pentecote linguistique postmoderne ! Une fraternite universelle vibraient dans les coeurs depuis les touristes Japonais aux immigres Bresiliens en passant par les Black Americans. Je demandais a mon voisin ou etait finalement cette fameux ballon. Rien! Qu’importe ! Nous etions la, en vie, membres du meme corps, coheritiers avec Jesus. Chimere derisoire de quelques illumines ? Peut-etre mais c’etait a quelques lieux du siege des Nations-Unis, symbole de cette fraternite des peuples. Travaillons avec Jesus a rassembler dans l’unite les enfants de Dieu disperses, ou que nous soyons et quoi que nous fassions.
3. LA COMPASSION (Matthew 2:1-12)
"They were overjoyed at seeing the star".
Il appartient peut etre a chacun de considerer sa propre marche depuis la ou il est jusqu’au point ou il en est: pelerin sur le chemin de Damas, sur la montagne de Mangengenge, dans les deserts interieurs du doute, dans l’exhaltation de la rencontre decisive etc A chacun d’ecouter cette parole divine: Je veux te donner ce que tu cherches desesperemment. A ceux qui cherchent vraiment Dieu (c’est sans doute le cas pour nous tous!), voici, a titre illustratife, une version corrigee et augmentee de l’histoire du quatrieme mage. En effet, le quatrieme mage etait en retard par rapport a ses voisins parce qu’il avait des urgences de derniere minute. Sur son chemin vers Bethleem, il rencontra des mendiants, des malades, des accidentes a qui il distribua tous les cadeaux initialement destines a l’enfant Jesus. Et lorsqu’il arriva devant la creche, il s’ecroula de fatigue et se mit a lutter contre le sommeil devant l’enfant-Dieu. Il voulait bien tenir l’enfant-Jesus pour qui il n’avait plus aucun cadeau mais le sommeil venait a bout de ce saint desir. Son aspect particulier attira l’attention de Maman Marie toujours prevenante et attentive aux humains. Recevant en mains propres les nombreux cadeaux des mages et des bergers, celle-ci ne savait comment tenir en meme temps Notre Seigneur, Joseph etant parti chercher quelques medicaments. Elle tendit l’enfant au mage fatigue mais tout heureux tandis qu’elle honorait ses visiteurs en recevant avec courtoisie leurs presents. Puissions-nous etre le Quatrieme Roi Mage. Que la Parole et l’Eucharistie recus chaque jour nous éclairent pour voir dans le visage de l’autre la trace de l’Autre et dans les actes de la vie les signes de la main de Dieu devenu homme.
Bu-MAKAYA
